Avastades Abu Simbelit: külastaja juhend
Sisukord:
- Ramses II tempel
- Forecourt & Terrace: Peamine Courtyard
- Ramses II koloss: sisemise templi valvurid
- Hypostyle saal: sisemine templi
- Vestibüül
- Põikkodanik
- Sanctuary: Jumalate maja
- Abu Simbeli ajalugu: Ramses II suur propaganda tükk
- Ramses II suur tempel
- Hathori tempel
- Colossi
- Hypostyle saal
- Põikkodanik
- Pühakoda
- Näpunäiteid ja taktikat: Abu Simbelile kõige rohkem ära läinud
- Siia jõudmine
Ada Peters | Toimetaja | E-mail
Video: Avastades Abu Simbelit: külastaja juhend
2024 Autor: Ada Peters | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2024-01-15 16:03
Paljudele reisijatele on reis Abu Simbelile nende Egiptuse eskapaatide esiletõstmiseks. See aujutus-inspireeriv temple kompleks kiidetakse heaks nii Ramses II valitsemise hingekosutavate ambitsioonide jaoks kui ka idee, et UNESCO võtsid selle insenerimajanduse imeliidu, et säilitada seda tänapäevaseks ajaks. Kui kolossaalse kivikunstnikud, mille fassaadi graatsid ja kuninga propaganda kujutlevad sisemised reljeefid on üks vaarao jõupingutusi surematuse saavutamiseks, on see töötanud. Tänapäeval külastavad külastajad ikka veel kaelasid oma uskmatust templite ajastu üllatuses, nagu nad peavad tegema, kui Abu Simbi templid olid esmakordselt ehitatud.
Abu Simbel asub Aswanist 280 km lõuna pool. Enamik inimesi külastavad Aswani päevalehte, kuigi Abu Simbeli külas on võimalik ööbida.
Ramses II tempel
Forecourt & Terrace: Peamine Courtyard
Kuigi täna on kogu Forecourt templi ees on avatud, algselt oleks see asetatud põhja ja lõuna poolt tellistest seintega, samal ajal kui kohtu ida pool oleks olnud avatud, vaadates Nile. Forecourtist astub sammude lend teid kuni Terrass templi ees. Kui vaatad paremale ja vasakule, vahetult enne kaldtee, näete kahte süvendit, mis ilmselt sisaldasid rituaalide vettepääsu basseini. Süvendites on stelae, mis kujutab Ramsesit, kes teevad pakkumisi.
Peal ees Terrass on dekoratiivne friis, mis esindab paljusid erinevaid inimesi, kummardades kuningat. Kogu pikkusega joonistusega püstlitähis asuvast balustraadist on arvukad vildid, mis vahelduvad kuninga väikeste kujudega. Balustraadi lõunaosas olevad arvud olid tõenäoliselt hävinud kolossi numbrite teise osa ülaserva kokkuvarisemisega.
Ramses II koloss: sisemise templi valvurid
Nelja suurejoonelise kujutisega, mida rabab tahkest kivist kaitsev massiiv 33 meetri kõrgune templi fassaad. Istub perses, need 20 meetri kõrgused Colossi peeneks nikerdatud omadused ja stiliseeritud harmoonia esindavad deified Ramses II. Vasakul kaks kujutavad kuningat Heka-tawi ja Re-en-hekawiga. Ukselõigu kaks paremale näitavad Ramsesit kui Meri-Amun ja Meri-Atum. Kuninga pehme nägu ja iseloomulik nina on kõige paremini säilinud Colossi esimeses (kaugemal vasakul). Teine näitaja kaotas iidsetel aegadel oma pea ja õlad, võib-olla põhjuseks kivimid või maavärin (või nende mõlemad kombinatsioonid) ja need asuvad nüüd selle koha peal.
Ramsesi joonised kannavad Egiptuse kahekordset kroont ja on esindatud ametliku piipkilbi habega. Rindadel ja õlavarrel ning tema jalgade vahel näete kuninglikke kartukesi. Mõlema kuju paremale ja vasakule ja nende jalgade vahel on arvukad väiksema mõõtmega, kuid kuninglik perekonnaliikmed esindavad endiselt suuremad kui elu suurus. Külgnevad esimene kolossus on Printsess Nebt-tawi (vasakul) ja Bent-Anat (paremal), mille nimega Printsess on jalgade vahel ja külgnev teine kolossus on kuninga ema T (vasakul) ja tema abikaasa kuninganna Nefertari (paremal), kellade vahel on prints Amen-herkhopshef.
Kaks keskset Colossi troonide sisekülge, mis asuvad templi sissepääsu külge, on kahe Niiluse jumala joonised, mis hõivavad Ülem-Alam-Egiptuse, papüürus ja lootose lilleemboleid, ümbritsevad hieroglüüfi tähist "ühine, "allpool on Kushite'i ja Süüria vangide ridu.
Kahes Colossi lõunaosas näete Kreeka, Kariidi ja Finiiklaste kirju, mille nikutud on palgasõdurid, kes olid sel teel mitmesugustes sõjalistes ekspeditsioonides läbinud.
Hypostyle saal: sisemine templi
Suur sissepääs viib teid 17,7 meetri pikkuseks Hypostyle saal. See on jagatud kolmeks vahekäiguks (keskne üks on kahekordne laiuse ülejäänud kahe) kahe rida nelja ruudu sammaste ja sisemised küljed on kümme meetri kõrgune Osirise arvud kuningas, kellel on piiks ja kukk. Parempoolsel küljel olevad joonised kannavad ülemise ja alumise Egiptuse kahekordse krooni, samal ajal kui vasakpoolsed kannavad ülima Egiptuse krooni. Nende massiivsete kujutiste stiliseeritud sümmeetria on silmatorkav. The ülemmäära keskjooksul on lendavate vöötküüniste maalid; külgmised avad on kaunistatud tähtedega.
Hüpostüüli saalis paremale ja vasakule on kaheksa väikest külgkambrid, millest mõned olid riigikassad ja laoruumid. Nende kujundus on erineva kvaliteediga, kuid üldiselt on see lihtsam kui temple peamised kojad. Mõnes toas on kivist lauad mööda seinu.
Ära jäta: Abu Simbel on kõige kuulsam vapustavates seinamaalingutes Hypostyle saal mis kujutab Kadeši lahingus hittide jaoks toimuvat kuninga kampaaniat (lahinguvähised on näha ka Luxor's Ramesseum'is ja Abydose templis).
The Kadeshi lahingu stseenid üle Hypostyle Halli põhja seinale. Aastal alumine register, vasakul küljel on Egiptuse armee kujutatud märtsil. Laagri erinevaid tegevusi kujutatakse elavas vormis - hobustele antakse oma sööta ja sõjaväelased pärast marsruuti jäävad. The kolmas stseen näitab kuningat ja printsi, kellel on sõjaväe nõukogu, allapoole pekstakse kahte vaenlase spiooni. The viimane stseen kujutab lahingut Egiptuse ja Hittite haruettevõtete vahel.
Stseenid ülemine register võtke meid lahingute paksusse. Vasakult näitab kuningas oma vaenlaste vastu, kes on ümbritsenud teda oma sõjavankritega. Keskosas on Orange'i jõe ümbritsev Qadeshi vaenlase linnus, kus kaitsjad näevad vaateplatvormide all. Paremal käib Ramses oma sõpradel, samal ajal kui tema ohvitserid loendavad vaenlase rühmitatud käsi ja jäsemeid ja viivad vangid.
Parempoolses tagumisse seinaosas on Ramsesil näidatud kaks Hittite vangide esimest faili Re-Harakhty, tema enda süütatud kujunduse ja lõvi-peaga Wert-hekawi juuresolekul. Vasakpoolses poolel esitab ta Kushite vangide Amunile, küüditatud Ramsesile ja Mutile.
Vestibüül
Hüpostüülihoone kõrval jõuate siia Vestibüül mis on jagatud nelja ruudukujulise sambaga kolme vaalaga. Sillade külgedel on kuninga esindused jumalate ettevõttes.
Ära jäta: Otsige üles lõunasein nägema Amun-Re kaubamärki. Barkaid kannab rongkäik, millele eelneb kuningas ja tema naine Nefertari, kes teevad toidu ja suitsutamise pakkumisi.
Põikkodanik
Vestibüülist viiakse kolm ukseava pikaks ja kitsaks Põikkodanik. Selle kambri seintel on kuningas näidanud pakkumisi Min, Horus ja Khnumile (vasakpoolne ots) ning Atumile, Thotile ja Ptahile (parempoolse otsaga), keda siin ka kummardasid peaaegu külalisena jumalakartused.
Sanctuary: Jumalate maja
Kolmest uksest kolmes ukses viiakse kolm väikest tuba templi kõige kaugemas otsas. Keskel on ristkülikukujuline Pühakoda, mille võis sisestada ainult kuningas.
Ära jäta: Paremal ja vasakul seintel kujutatakse Ramesses põlevat viirukit. Tagaseina peal on Ptah, Amun-Re, kuninga ja Re-Harakhty (vasakult paremale) suuremad kui elu suurusjärgus kujutatud tegelased, mis taas väljendavad kuninga täielikku võrdsust jumalatega. Jooniste ees on ruutu alusmis oli kividega raiutud püha bartikast, mida siin hoiti.
Abu Simbeli ajalugu: Ramses II suur propaganda tükk
Arheoloogid võivad vaid spekuleerida, miks Ramses II otsustas ehitada sellesse suurepärase templi sellel konkreetsel saidil. Võimalik, et seal oli juba varajases perioodis juba koobastes pühamuid, kuna Nubias oli selliseid pühamuid palju. Oma pühendatud templi loomisega sai Ramses esimeseks vaaraoks, kes võttis lõpliku otsustava sammu kuninga ja jumala võrdsustamiseks, ja samal ajal kujundasid templid oma kuninglikku ja jumalikku nõuet, et valitseda kuld ja vask rikkalik Nubia piirkond.
Aastakümnete jooksul läksid sellel teel paljud armeed, kaupmehed, haagiselamud ja muud reisijad, jättes tihtipeale kirjapildid ja graffitid, mis näitavad ajahetkest tulenevaid asjaolusid. Tempeste sees olevad tahmajäljed näitavad, et neid mõnikord kasutatakse eluruumideks. Hiljem maeti mõlemad templid kõrbe liiva alla ja sattusid 19. Sajandi alguses kestnud unustusse.
22. märtsil 1813 avastas Šveitsi reisija Johann Ludwig Burckhardt (1784-1817), et Ramses'i kolossa kujundite pealikud liivarandud tekkisid, kuid ei suutnud kindlaks teha, mida nad olid või tungis templi sisemusse. Templite süstemaatilist väljakaevamist alustasid Burjkhardti sõber ja kolleegid, Itaalia Giovanni Belzoni (1778-1823), 1817. a. Sellest ajast peale sai tempel kõrgeima Egiptuse kuulsaks aardeks.
Uued ohud ähvardasid Abu Simbiili templid, kui 9. sajandil 1960. aastal Aswan High Dam'i ehitamisel alustati tööd, sest templi ala on neelanud Nasser'i järve tõusvad veed. UNESCO ühisprojektina Egiptuse ja Sudaani ühine massiline päästeoperatsioon, mis päästis pühade templi kompleksi.
Seal oli palju arutelu võimalike vahendite päästmiseks templid. Vaadeldud projektide hulgas olid plaanid pontoonide mõlema templi ujuviseks, mis nagu järve tõusis, viiks need uude kõrgemal asuvasse alusse ja ettepanekud, mis hõlmasid kogu saidi sfäärilise koorega või klaasakvaariumiga, mille külastajad langeksid Lapsed lähevad Nasseri järve vete alla. Enamik esitatud plaane lükati tagasi kas tehnilistel või esteetilistest põhjustest ning ainus ettepanek, mis tundus vastuvõetavaks, oli prantsuse keel. See hõlmas tervete kivimite väljalaskmist mõlemad templid, seades need suures betooni plaatidele ja tõstes need hüdrauliliste torude abil uuele saidile. Suurima templi tõusuks, mis kaaluks 265 000 tonni, oleks vaja 440 pistikut; väiksema templi jaoks, mille kaal oli 55 000 tonni, vajati 94 pesa. Kuid see projekt, mis oli võrreldav jumalaga templeide esialgse ehitusega, tuli hüljatud hiiglaslike kulude tõttu.
Lõpuks, kui järve tase tõusis ja aeg kasvas veelgi lühemaks, otsustati võtta vastu Egiptuse skulptori Ahmad Osmani ettepanek templide juhtimiseks juhitavateks plokkideks ja nende püstitamiseks kõrgemal originaalsaid saite.
Kui töö algas 1964. aasta kevadel, oli Nasseri järve veetaseme juba niivõrd suur, et templeid pidid kaitsma kofferdam.Seejärel saagisid need plokkidena maksimaalse massiga 20 tonni (suuremale templile oli 807 plokki, väiksemate jaoks 235), lõikamisliinid olid nii paigutatud, et ühendused oleksid võimalikult silmapaistmatud, kui templid püstitati.
Seejärel hoiti plokid kuni uue saiti (65 meetri kõrgem ja 180 meetrit Edela loodes) oli valmis neid vastu võtma. Templite siseseinad ja laed olid rauast betooni tugiraamast kinni jäetud, mis suurendas stabiilsust. Saagimise käigus tekkinud kivi kadu kõrvaldati tsemendi ja kõrbiliiva mördi abil. Püstitatud templid kanti üle massiivsed raudbetoonist kuplid, mille pikkus oli 50 meetrit ja 24 meetrit ning sisemised kõrgused vastavalt 19 meetrit ja seitset meetrit, mis toetasid kogu struktuuri katva killustiku ja kivi massi.
1968. aasta suveks oli töö lõpule viidud ja väljapaistva tähtsusega kultuurimälestis säilitati tulevastele põlvedele.
Ramses II suur tempel
Hathori tempel
Ramses II suurte tempelide põhja pool on II Hathori tempel (tuntud ka kui Abu Simbieli väike tempel). Algselt asus see kivine meik, mis jõudis Niiluse suunas ja eraldati Suurist templist liivaga täidetud orus. Tempel oli pühendatud armastuse jumalanna Hathorile ja rambunud Nefertari, Ramsese naisele. Niiluse üleujutuse ajal jõudis see jõe otse jõe äärde, mille juures ei jää ühtegi jälge.
12-meetrine kõrge fassaad on heinenud kivist, mis on jäljendatud pülooniga, mis on praegu puudu. Kivikohtades oli Heracleopolise kuninglik Steward ja Scribe Iuni, kes oli tõenäoliselt Abu Simbeli templite ehitamise eest vastutav, oma karistuse ja jumaliku meistriga näidata ennast.
Colossi
Kuus kallist kümne meetri kõrgust kujud domineerivad Ramsesi ja kuninganna Nefertari kujutatud sissepääsu fassaadile. Ebatavaliselt on kuninganna sama suur kui kuningas. Kujud külgnevad on kuninglikele lastele väiksemad joonised, printsessid (kujutatud nende ees vasaku jalaga), mis on printsidest suuremad.
Kujundite kõrval Nefertari on printsesside Merit-Amun (paremal) ja Hent-tawi (vasakul), lisaks näitajate kõrval Ramses Fassaadi mõlemas otsas on prints Meri-Atum (paremal) ja Meri-Re (vasakul) ning kuninga kesktasandite kõrval on Amen-her-khopshef (paremal) ja Re-her-unemef (vasakul). Kujundite vahel on kivikusele tugitõugude väljaulatuvad osad, nii et kujundid on kujundatud niššides. Pidades silmas kivi äärmist viletsust, kogu fassaadi pind oli krohvitud ja värvitud. Kõik tugitrassid on kaetud hieroglüüfikirjadega.
Hypostyle saal
Sissepääs viib peaaegu ruudu Hypostyle saal, jagatud kolmeks sammuks kuue sammuga, mille esikülgedel on sistra koos lehmakõrva jumalanna Hathori juhi. Teiste külgede sambad on kuningliku paari ja erinevate jumalate arvud.
Ära jäta: The mural reljeefid on lihtsamad ja vähem värvilised kui Great Temple'is, kuid on ka suure kunsti- ja ajaloolise väärtusega. Otsige üles sissepääs seina näha kuningat, keda kaasas kuninganna, lüüa Liibüa Re-Harakhty ja Kushite juuresolekul Amun-Re juuresolekul.
Põikkodanik
Hypostyle saalis on kolm ukseava kitsaks Põikkodanik. Vasakult ja paremalt on kaks lõpetamata külgkambrid ja nende uksed on Huthori lehma heledad reljeefid papüürushaiglas, kummardasid vastavalt kuningas ja kuninganna.
Pühakoda
Üleülese koja kõrval on Pühakoda mille kapis on selle tagaseina süvend, mille katus toetab sistra. Selles süvendis on jumalanna Hathori kui lehma suur reljeef; tema peaga (ja seega tema kaitse all) on kuningas. Sisse vasakpoolne sein kuninganna pakub suitsu Mutile ja Hathorile; kohta parempoolne sein kuningas pakub viirukaid ja valab libation oma ja kuninganna pildi ees.
Näpunäiteid ja taktikat: Abu Simbelile kõige rohkem ära läinud
Ajastus: Bussireisid Aswanist täidavad saidi kella 7.00-11.00. Kui soovite ringi liikuda Abu Simbeeli ümbruses, kus puudub rahvahulgad, külastage hilja pärastlõunal, kui uppuv päike harib välisilmet kivist kuldsete toonidega.
Siia jõudmine
Reisi bussiga: Abu Simbebi päevareisid on hõlpsasti korraldatud Aswan ja olete üks lihtsamaid võimalusi, kui olete lühikese ajaga. Kahjuks on see hämmastavalt varakult hommikul alguses, kuna reisibussid lähevad kell 4 a. Kell 4 a. Konvoi Abu Simbelile. Paljud ekskursioonid hõlmavad ka peatusi Philae Temple'is ja Aswan High Dam'is, nii et see on hea viis külastama palju vaatamisväärsusi ühe päevaga.
Soovitan:
Victoria ja Alberti muuseumi avastamine: külastaja juhend
Victoria ja Albert'i muuseum (aka V & A) on Lõuna-Kensingtoni muuseumi kompleks, mis hõlmab loodusajaloo muuseumi ja teaduse muuseumi. 1852. aastal asutatud ja rahastatud 1851. aasta suurte näituste kasumist, kolis ta praeguseks asukohaks 1909. aastal. Praegu on V & A ligi 13 hektarit ja see sisaldab 145 galeriid, mis hõlmavad umbes 5000 aastat kunsti.
Uurides York Minster: külastaja juhend
Püha Peetrusele pühendatud, York Minsteri kehtestamine näitab tunnistust munkadele, kes pööravad kohalikega kristluseks 3. ja 4. sajandit. Nii oluline oli Johannes Minsteri kristliku usu esimestel aastatel - ja nii hea see maine -, et tema piiskopid kutsuti osalema Arlesi nõukogus 314.
Avastades Aya Sofya (Hagia Sophia): külastajate juhend
Aya Sofya - õhu vaade Grand vana Aya Sofya on olnud ajalugu nii keeruline kui Istanbul ise. Alates oma elu Hagia Sophia kirikust (püha tarkuse kirik), muutus see pärast ottomani vallutamist pärast mošeed ja on nüüd muuseum. Selle kupli on üks linna sümboleid ja isegi kogu Sultanahmetsi (Istanbuli vanalinnas) paljude mälestusmärkide kõrval on see iidne hoone endiselt üks turistide suurimaid vaatamisväärsusi.
Avastades Megiddo: külastaja juhend
Megiddo Üks Iisraeli kõige huvitavamaid arheoloogilisi objekte on Megiddo on Uue Testamendi ilmutuste kuulus Armageddon, kus apokalüpsist mängitakse. See mitmekihiline ala on nii egiptlaste kui ka iisraellaste jaoks võtmetähtsusega lahendus ning arheoloogid on avastanud muljetavaldava 26 erineva asustuse taseme.
Avastades Abydose templid: külastajate juhend
Abi Abydose templis Abydos oli Osirise vaarao kultuuri kummardamise epitsent ja sai muistsest Egiptust kõige olulisemaks matmiskeskuseks. Siin tõstis Seti I Osirisse pühendatud kuulsat templi ja teiste jumalate pantheoni, mis jääb selle kahekesiini kauniks ja unikaalseks keskpunktiks.